VRITTI

不尬系學會是當初說好的承諾、中友會太嗨我觀望就很滿足、衛友會一直都只是敘舊的藉口。人文營藕斷絲連的樣態我很滿意，和大陸社與濁水溪社的朋友維持若即若離的關係也很開心。

大學二年級，我想善待自己。

雖然分數一直提不高，但法科著實令我頗感興趣。刑法很抽象，成績很差，但我自信對於李茂生的把握可以算是上成。希望時間允許我進一步鑽研黃榮堅和林山田，儘管這樣的期待實在太過囂張。民法很龐雜，我必須重新認識她，儘管缺乏熱情，可至少不討厭；況且，銅臭味愈重，實用性愈高。奢求不多，目標，是能夠清醒度過每一堂詹森林的課。建構一套體系，對於理論興趣很重的我而言相當重要，但教授都說過了「要到體系思考的境界，需要花你們三十年。」可我不願放棄這種吃力不討好的執著，如果連在大學都不能夠緊握那所謂的浪漫，那大學要做什麼？

還有行政法，我期待的公法領域。卡爾‧施密特的《論法學思維的三種模式》增添不少我對法律的期許，儘管這種期許後來被證明是錯誤的甚至危險的。但我還是希望能夠對他──二十世紀最偉大的公法學者暨希特勒的御用學者──卡爾‧施密特多一點認識。《危險的心靈》，至少要把這本書讀完。如果有緣，或許會再翻開那擱置已久《憲法的守護者》。

擊劍校隊會待下去吧！儘管在其中得到的只有疲累與沮喪。我的身體一直屈從於我的意志，而這種主奴關係已經開始崩解，生活的節奏完全被打亂，發現自己不再控制自己──或者該說，自己不再服從自己──的時候，真的很可怕。也許，我該重訓。

第五屆幫第六屆替第八屆籌備人文營寒聚？我想試試看。

徐聖心是我的國文老師，一年下來，他逼迫著我開始認真思考轉中文系的可能。往後不知道還能不能上到他的課？發自肺腑的確信，跟著他，我可以有一番作為。

對學生政治很失望，但我還是很好奇，在政治的場域中，人，到底能夠發揮多少善的力量？

尊德性、遞進民主、社群主義，三個重點，串成一條名為儒家的線。我希望能夠建構一齣系統化的讀書計畫，從《朱熹的思維世界》、《正義論》、《社區如何動起來》開始。幸好，台灣大學的資源(不管是演講、授課、或藏書)都相當豐富，而我有朱熹的倔強與執拗，要鑽下去應該不成問題。但，誰是我的伯恭？我的同甫？我的子靜？




如果妳願意，以上，我都可以放棄