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江有汜，之子歸，不我以；不我以，其後也悔。
江有渚，之子歸，不我與；不我與，其後也處。
江有沱，之子歸，不我過；不我過，其嘯也歌。

《毛詩序》：「江有汜，美媵也，勤而無怨，嫡能悔過也，文王之時，江沱之閒，有嫡不以其媵備數，媵遇勞而無怨，嫡亦自悔也。」

《詩集傳》：「是時汜水之旁，媵有待年於國，而嫡不與之偕行者。其後嫡被后妃夫人之化，乃能自悔而迎之。故媵見江水之有汜，而因以起興。言江猶有汜。而之子之歸，乃不我以。雖不我以，然其後亦悔矣。」

《儀禮‧士昏禮》鄭玄注：「古者嫁女必侄娣從，謂之媵。侄，兄之子；娣，女弟也。」《公羊傳‧莊公元年》：「天子嫁女於諸侯，必使諸侯同姓者主之。」

撇開舊說，單就文義來看，此詩不外乎人遭遺棄而自傷抒懷。至於此人是誰？又遭誰遺棄？姑且擱置。

汜者，回流也，從主流分出而又歸入主流。歸者，一說「歸還」之歸；一說「之子于歸」之歸。以者，相左右也。

渚者，河中小沙洲也，水漲則沒。與者，共也。處者，一說「同居」，安也；一說乃「癙(ㄕㄨˇ)」之借字，癙者，憂愁也。

沱者，支流也，岔主流而出。過者，造訪、交往也。嘯者，唱歌而無調相和也。其嘯也歌，一說「得其所處而樂」，一說「悲哭當泣」。

本詩凡三章，承上，每章各有前後二說之別，綜合之，共有八種組合。今皆採後說為定解。

水流過，還有再回來的時候，而妳離開後，卻沒人在我左右；沒人在我左右，妳總有一天會為此悔過。
水流過，還會留下沙洲，而妳離開後，卻什麼也沒有留給我；什麼也沒有留給我，妳總有一天會為此憂愁。
水流過，一出去就成了支流，而妳離開後，就再也不理會我；再也不理會我，妳總有一天會為此哭吼。

大概是這個意思吧，我猜。網路太方便了，解一首詩都可以解得這麼隨隨便便。在蒐羅資料的過程中，看到這麼一段話，喜歡，就擅自改了如下：

「愛情是女人的一切，一個女人被遺棄了，她會毀了自己；愛情只是男人的一部分，一個男人被遺棄了，他卻會毀了這個社會。」

其中包含著多少的真，我不知道，可反正我很喜歡。








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