VRITTI

一、序
二、儒學的圖像
        (一) 儒學的問題                                 → 人怎麼過一種美善的生活？
        (二) 儒學的答案                                 → 這真的能回答嗎？
        (三) 什麼是儒學                                 → 人文精神與社會責任
三、儒學的「體」與「用」
        (一) 論體用                                         
                1. 辨體用之實益
                    (1) 論咒縛                                → 有點像幽靈又不太像
                    (2) 內聖外王的咒縛                →
                    (3) 經世濟民的咒縛                →
                    (4) 中體西用的咒縛                →
                    (5) 儒學復興的咒縛                →             
                2. 概念考古學                              → 直接找現成資料
                3. 辨體用之必要與不必要          →     
        (二) 明體
                1. 「儒學」作為一種概念         → 找資料
                    (1) 儒與儒者
                    (2) 儒家與儒家經典
                    (3) 儒學
                2. 本質主義的批判                      → 「本質─異質」二元論的反省
                3. 從思想史抽繹出儒學              → 儒學思想的共同性
                4. 從儒學回歸至思想史              → 儒學思想的開放性
        (三) 達用
                1. 「無用之用」                           →
                2. 工具主義的批判                       → 「目的─手段」二元論的反省
                3. 論境界與功夫                           → 作為心靈哲學的儒學
                4. 論返本與開新                           → 作為社會哲學的儒學
                5. 論人文精神與社會責任           → 連結心靈哲學與社會哲學的儒學
四、結論